Antiphonaire

Antiphonaire
Antiphonaire de Petrus Alamire (atelier) - Graduel de Marguerite d'Autriche, vers 1515-1516, Archives de la ville de Malines (musée Hof van Busleyden).
Présentation
Type
Matériau
vélin et papierVoir et modifier les données sur Wikidata

modifier - modifier le code - modifier WikidataDocumentation du modèle

L'antiphonaire (de : antiphona, « antienne », refrain d'un psaume), est un livre liturgique catholique rassemblant les partitions grégoriennes des heures canoniales (liturgie des heures, ou « bréviaire »).

Historique

Antiphonaire du bréviaire romain datant de 1670 (château de Kérouzéré).

Les premiers antiphonaires remontent au temps du pape Grégoire Ier, au VIe siècle.

Toutefois, dans les manuscrits, le terme antiphonarius n'apparait qu'au VIIIe siècle, de surcroît que dans le royaume carolingien[1], alors que le mot antiphona (antienne) s'employait depuis le IVe siècle, à la suite de l'écriture de Jean Cassien[2]. Les premières mentions d'antiphonaires se trouvent dans les catalogues des bibliothèques de l'abbaye Saint-Wandrille de Fontenelle (787 - 806) ainsi que de l'abbaye de Saint-Riquier (831). Amalaire de Metz aussi mentionnait les antiphonaires qu'il avait consultés à l'abbaye de Corbie[1].

À cette époque-là, l'antiphonaire ne signifiait pas seulement les offices. Cet antiphonarium ou antiphonale était destiné non seulement aux antiennes d'office mais également aux antiennes de la messe. Ainsi, le manuscrit Monza c.12.75 contient les deux répertoires : folios n° 1 - 86v pour la messe ainsi que les folios 95V - 251 réservés à l'office[1].

Tardivement, le liber antiphonarius signifiait ce qui concerne tous les chants d'office, mais sans psaumes ni lectures, selon l'ordre du calendrier liturgique[1].

Les réformes menées sous le pape Pie V au XVIe siècle constituent le dernier changement notable dans leur composition.

Contenu

Psautier

Antiphonaire de l'église Saint-Francis d'Évora (Portugal).

Le « psautier » est l'ordinaire hebdomadaire de l'office divin. On y trouve principalement :

  • l'hymne chantée aux débuts de l'office (qui peut varier suivant le temps liturgique) ;
  • les psaumes (et cantiques bibliques) normalement récités aux différents offices de la liturgie des heures, disposés dans l'ordre des offices, ainsi que les antiennes ordinaires qui les précèdent. Ces antiennes sont pratiquement toujours tirées du psaume lui-même.

On y trouve également le capitule (petite lecture) et un Répons bref.

Propre

Comme dans le Missel, le propre du jour est classé en « Propre du temps », « Sanctoral » et « Commun ». Pour chaque jour du propre, les éléments variables de l'office sont donnés.

  • Le plus souvent, le propre se limite à deux antiennes, l'une éventuelle Ad Benedictus précédant le chant du Benedictus (conclusion de l'office de laudes) ; l'autre Ad Magnificat précédant le Magnificat (conclusion de l'office de Vêpres), pratiquement toujours présente.
  • Le propre du sanctoral se limite le plus souvent à une oraison (et quelques rubriques précisant notamment le commun applicable).
  • Pour les propres plus importants, il y a cinq Antiennes chantées à tous les offices du jour (Ad laudes, et per Horas, c’est-à-dire : à matines, laudes, et aux autres à chaque heure).
  • Au sanctoral et au commun, il existe le plus souvent une hymne propre.
  • Un ton spécifique détermine les principales fêtes pour les Complies.
  • Enfin, selon la période liturgique de l'année, des variantes dans les prières, répons brefs, entre autres, peuvent remplacer différentes parties de l'office quotidien.

Tons communs

Les tons communs de l'office donnent principalement les tons de la psalmodie.

On y trouve également le ton des lectures, et la manière de chanter les différents versets et répons de l'office, sur un phrasé psalmodique caractéristique.

Différence par rapport au bréviaire

  • L'antiphonaire contient les parties chantées de l'office, notées en notation neumatique.
  • L'antiphonaire ne contient pas l'office des lectures (office nocturne).
  • L'antiphonaire ne contient que les rubriques du bréviaire spécifiques au chant.

Notes et références

  1. ↑ a b c et d http://palmus.free.fr/These/These-Titre.htm 2.1.1 (thèse de doctorat, 2005)
  2. ↑ « DicoLatin », sur DicoLatin (consulté le ).

Annexes

Sur les autres projets Wikimedia :

  • Antiphonaire, sur Wikimedia Commons

Bibliographie

  • Sous la direction de Marie Guy Boutier, L'historien dans son atelier, Société des Bibliophiles liégeois, 2017, pp. 17 à 20 (« Antiphonaire de Bois-le-Duc », chapitre écrit par Catherine Saucier).

Articles connexes

Liens externes

  • Notices d'autoritéVoir et modifier les données sur Wikidata :
    • BnF (données)
    • LCCN
    • GND
    • Israël
    • Tchéquie
  • Voir en ligne un antiphonaire de 1911
  • Transcription de tous les répons de l’office de nuit du manuscrit de Hartker sur Gregofacsimil
v · m
Cérémonies liturgiques Église catholique romaine
Objets liturgiques
Livres liturgiques
Linges liturgiques
Paramentique
Costume ecclésiastique
Voir aussi
v · m
Plain-chant
Neumes
Modalité grégorienne
Répertoire grégorien
Catégorie:Chant grégorien
v · m
Rite romain 1570-1969 : messe tridentine. Depuis 1969 : messe de Paul VI. Les rites catholiques latins
Autres rites en vigueur
Rites liturgiques historiques
Livres liturgiques
Articles connexes
  • icône décorative Portail de la musique classique
  • icône décorative Portail du christianisme
  • icône décorative Portail du haut Moyen Âge