Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf B

Berikut ini adalah daftar nama tokoh dan tempat di dalam Alkitab berawalan huruf B.

Ba

Baal^[1]
Babel^[2]
Babilon^[3]
Balak bin Zipor^[4]
Barabas^[5]
Barak^[6]
Barnabas^[7]
Barsabas^[8]
Bartimeus^[9]
Bartolomeus^[10]
Baryesus^[11]
Batsyeba^[12]
Batsyua^[13]

Be

Beelzebul - sebutan untuk Iblis. 'Beelzebub' (Tuhan Lalat) dalam AV, mengikuti Vulgata Latin. Manuskrip Yunani menyebutnya Beelzebul ('Tuhan Surga', atau 'Tuhan Rumah'), yang merupakan ejaan yang lebih dapat dipercaya. Ini merupakan perubahan dari 'Baal-Sebul' dan mungkin menunjuk pada Dewa Ekron (2 Raja–raja 1:2 dan selanjutnya.). Dengan nada menghina, kata ini digunakan oleh orang-orang Farisi (Matius 12:24) untuk menghasut orang banyak bahwa kuasa yang membuat mereka keheranan bukanlah kuasa mesianis, melainkan kuasa demonis. Jawaban Yesus adalah bahwa kuasa demonis tidak berpengaruh untuk mengusir setan; setan sulit diminta untuk melakukan bunuh diri. Argumen ini tertulis dalam alam pikiran abad pertama, dan pasti meyakinkan. Bagi orang-orang modern, yang menghubungkan kebutaan dan ketulian dengan cacat fisik yang dapat dijelaskan, serta tidak mengakui Dewa Ekron, atau Zeus, atau dewa-dewi Iblis yang lain, pembicaraan itu tidak mempunyai dasar dalam realitas.^[14]
Bekher (bahasa Inggris: Becher; artinya: "Unta yang muda") adalah nama dua tokoh yang dicatat dalam Alkitab: (1) putra kedua dari sepuluh putra Benyamin menurut Kejadian 46:21 dan 1 Tawarikh 7:6; (2) Seorang putra Efraim menurut Bilangan 26:35. Keturunannya disebut "kaum orang Bekher" (Bakriy; bahasa Inggris: Bachrites).^[15]
Belial - Dalam Alkitab bahasa Indonesia kata ini muncul hanya dalam 2 Kor 6:15 sebagai nama bagi Iblis. Tapi kata ini sering muncul dalam Perjanjian Lama bahasa Ibrani, disalin 'orang dursila', mis 1 Sam 2:12. Muasal kata ini tidak jelas. Kata Ibrani dengan huruf hidup yang ditambahkan oleh orang Masoret, bunyinya beliya`al, mungkin dari beli dan ya`al. Jadi artinya adalah 'tak berharga'. Tapi sukar dimengerti bagaimana kata dengan arti demikian dipakai sebagai nama orang. Ada sementara ahli mencari asal kata itu dalam mitologi, mis Ba'al yam, 'Tuan Samudra', tetapi saran mereka tidak meyakinkan. Pendekatan ketiga membuang huruf hidup Masoret lalu menurunkan kata dari kata kerja bh Ibrani bala`, menelan: nama ini menjadi searti dengan Syeol, 'Yg menelan' (orang mati), tempat orang mati. KEPUSTAKAAN. D. W Thomas dalam Biblical and Patristic Studies in Memory of R. P Casey, 1963, hlm 11-19; V Maag, TZ 21, 1965, hlm 287-299; TDOT. DFP/RS^[16]
Benyamin^[17]
Beor^[18]
Berea (40°31′00″N 22°12′00″E / 40.51670074462891°N 22.20000076293945°E / 40.51670074462891; 22.20000076293945) - 1. Modern Veria, kota di Makedonia selatan. Mungkin didirikan pada abad 5 SM. Terletak di Jalan Egnasia. Pada zaman PB Berea sebagai koloni Yahudi tampaknya adalah pusat kemakmuran. Waktu Paulus dan Silas diselundupkan ke luar Tesalonika untuk menghindari perlawanan Yahudi (Kis 17:5-11), mereka pergi ke Berea, jauhnya 80 km. Di sini mereka didengarkan dengan baik sampai pengejaran berikutnya mengancam mereka. Berea adalah kota asal Sopater (Kis 20:4). 2. Nama Helenistik dari kota Alepo (2 Makabe 13:4). KEPUSTAKAAN. Strabo 4; BC 4, hlm 188 dst, 206 dst. JHP/RS^[19]
Berekhya^[20]
Bernike (bahasa Inggris: Bernice) - Putri sulung Herodes Agripa I, dan kakak Drusila, lahir tahun 28 M. Meskipun sebelumnya sudah bertunangan mungkin malahan sudah kawin, tetapi kemudian pada usia 13 tahun ia menikah dengan pamannya, Herodes dari Khalsis. Setelah Herodes meninggal pada tahun 48 M, ia berlaku serong dengan adiknya, Herodes Agripa II (jika kita dapat percaya Juvenal, Sat 6. 156 dst), kemudian ia menikah dengan Poleman, raja Kilikia, lalu meninggalkan Poleman dan kembali kepada adiknya, dengan siapa ia mendengar pembelaan Paulus (Kis 25:13). Sesudah itu ia menjadi selir dari Titus, yang kemudian menjadi kaisar. Flavius Yosefus memberi sorotan yang lebih baik pada tahun 66 M di Yerusalem, Bernike berani campur tangan dengan berusaha mencegah pembunuhan orang Yahudi oleh Florus (BJ 2. 309-314). EMBG/CJH/RS^[21]

Bet

Betania^[22]
Bet-Awen (bahasa Ibrani: bet 'awen, "rumah kejahatan"; 31°53′45″N 35°15′11″E / 31.89571762084961°N 35.25309753417969°E / 31.89571762084961; 35.25309753417969). Letaknya di sebelah barat Mikhmas (1 Sam 13:5), mungkin harus dibedakan dari Bet-Awen yg terletak di sebelah timur Betel (Yosua 7:2). Jika Bet-Awen ada dua, maka mustahillah mendapat kepastian yg mana dari keduanya yg menjadi tanda perbatasan utara dari tanah Benyamin (Yosua 18:12). Dalam Kitab Hosea (Hosea 4:15; 5:8; 10:5) nama ini mungkin nama hinaan bagi Bet-El ('rumah allah palsu'). RJW/RS^[23]
Betesda^[24]
Betfage - (bh Aram 'tempat pohon ara'). Sebuah desa di atas Bukit Zaitun. Di jalan dari Yerikho ke Yerusalem dekat Betania (Mat 21:1; Mrk 11:1; Luk 19:29). Dari sana Yesus mendapatkan *keledai yang dinaiki-Nya masuk ke Yerusalem (Mrk. 11:1). Letak pastinya tidak diketahui. Lih ZPEB, hlm 112. JWM/RS.^[25]
Bet-Haezel (31°44′0″N 34°41′0″E / 31.73333°N 34.68333°E / 31.73333; 34.68333) sebuah kota yang terletak pada wilayah suku Yehuda (Mikha 1:11)^[26]
Bet-Kerem (Ibrani: Beth-ha-kerem = "rumah perkebunan anggur";31°39′00″N 35°14′00″E / 31.65000°N 35.23333°E / 31.65000; 35.23333): suatu tempat di Yehuda (Yeremia 6:1; Nehemia 3:14).^[27]
Bet-Le-Afra (artinya "rumah milik Afra" atau "rumah dari debu tanah") sebuah kota orang Filistin (Mikha 1:10)^[28]
Betlehem^[29]
Betsaida^[30]
Bet-Sean (32°30′15″N 35°30′11″E / 32.50417°N 35.50306°E / 32.50417; 35.50306): Kota di pertemuan lembah Yizreel dan lembah Sungai Yordan. Dalam Alkitab Ibrani namanya "Bet Sye'an" (בית־שאן; Yosua 17:11,16; Hakim–hakim 1:27; 1 Raja–raja 4:12; 1 Tawarikh 7:29) dan "Bet Syan" atau "Bet-San" (בית־שן; seperti tertulis dalam 1 Samuel 31:10,12; 2 Samuel 21:12), tetapi tidak diragukan lagi bahwa kedua nama itu menunjuk pada satu tempat. Nama itu sekarang diabadikan oleh desa Beisan, dekat dengan Tell el-Hosn, tempat kota lama yg telah digali di bawah pimpinan C. S Fisher (1921-1923), A Rowe (1925-1928) dan G. M Fitzgerald (1930-1933).^[31]
Betuel^[32]

Bez

Bezek (Ibrani: בזק, ḇe·zeq, artinya: "kilat"; bahasa Inggris: Bezeq): (1) Kota kediaman Adoni-Bezek di tanah Kanaan yang kemudian direbut oleh orang Israel (Hakim–hakim 1:4–5; Koordinat: 31° 53´, 34° 57´); (2) tempat Saul mengumpulkan tentara Israel (300.000 dari seluruh suku, 30.000 dari suku Yehuda) (1 Samuel 11:8; Koordinat 32° 22´, 35° 24´) untuk berperang membebaskan Yabesh-Gilead.^[33]
Bezer "batu emas" atau "benteng terpencil" (1) putra Zofah, salah satu kepala bani Asyer (2) kota perlindungan untuk pembunuh di wilayah suku Ruben di sebelah timur sungai Yordan.^[34]

Bi

Bl

Blastus - pegawai Herodes Agripa I (Kisah Para Rasul 12:20)^[38]

Bo

Boanerges (bahasa Yunani: Βοανηργες, Boanērges; artinya "anak-anak guruh") adalah nama (sebutan) bahasa Aram yang diberikan oleh Yesus Kristus kepada dua bersaudara: Yakobus dan Yohanes, putra-putra Zebedeus, yang termasuk dalam kedua belas murid, khususnya bersama Simon Petrus dianggap sebagai tiga murid utama Yesus. Diduga menggambarkan sifat "ketidaksabaran" mereka berdua. Terjemahan Yunaninya "υιοι βροντης" (uioi brontēs; "anak-anak guruh" atau "anak-anak guntur") menunjukkan suku kata pertama istilah Aram itu berasal kata 'bnê' (="putra-putra"; bentuk jamak dari bar, בני). Dituliskan menjadi βοανη (boanê), dengan dua huruf hidup "oa" sebagai pembacaan dialek. Bagian kedua istilah itu dikenali dari kata rğaš (רגיש; ="kegaduhan"; "keributan"; bahasa Inggris: tumult) atau rğaz (רגז; "kemarahan"). Maurice Casey menduga istilah itu dibentuk dari kesalahan baca dari kata "guruh" (r`am) karena miripnya huruf "s" dengan bentuk huruf akhir "m", yang didukung oleh sebuah terjemahan bahasa Suryani di mana ditulis bnay ra`mâ. Pesyita menuliskan sebagai "bnay rğešy," yang lebih sesuai dengan pembacaan Bizantin dari bahasa Yunani aslinya.^[39]
Boas^[40]

Bu

Bukit Zaitun^[41]
Bus - (1) Putra kedua Milka yang dilahirkannya bagi Nahor, saudara laki-laki Abraham (Kejadian 22:21); (2) Nama tempat atau suku asal dari Elihu bin Barakheel (Ayub 32:2, 6); (3) Ayah Yahdo, leluhur Abihail bin Huri dari suku Gad (1 Tawarikh 5:14); (4) Salah satu suku bangsa yang diminumi "anggur kehangatan amarah Tuhan" dalam Kitab Yeremia (Yeremia 25:23).^[42]
Busi - Ayah imam Yehezkiel (Yehezkiel 1:3)^[43]

Referensi

Pdt. Mary Hartanti BA., "Biodata Tokoh-Tokoh Alkitab Perjanjian Lama"
Pdt. Mary Hartanti BA., "Biodata Tokoh-Tokoh Alkitab Perjanjian Baru"
Comay, Joan, Who's Who in the Old Testament, Oxford University Press, 1971, ISBN 0-19-521029-8
Lockyer, Herbert, All the men of the Bible, Zondervan Publishing House (Grand Rapids, Michigan), 1958
Lockyer, Herbert, All the women of the Bible, Zondervan Publishing 1988, ISBN 0310281512
Lockyer, Herbert, All the Divine Names and Titles in the Bible, Zondervan Publishing 1988, ISBN 0310280419
Tischler, Nancy M., All things in the Bible: an encyclopedia of the biblical world , Greenwood Publishing, Westport, Conn. : 2006 ISBN 0313330824