Korneliusz Jemioł

Korneliusz Jemioł OSPPE
Stanisław Jemioł
prezbiter
Kraj działania

Polska

Data i miejsce urodzenia

1 maja 1914
Jedlnia

Data i miejsce śmierci

8 lutego 1996
Żarki-Leśniów

Przeor klasztoru paulinów na Jasnej Górze
Okres sprawowania

1 sierpnia 1957 –
23 marca 1959

Wyznanie

katolicyzm

Kościół

rzymskokatolicki

Inkardynacja

Zakon Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika (paulini)

Śluby zakonne

14 sierpnia 1934
Leśna Podlaska

Prezbiterat

29 czerwca 1941
Jasna Góra

Multimedia w Wikimedia Commons

Korneliusz Jemioł (imię cywilne Stanisław; ur. 1 maja 1914 we wsi Jedlnia k. Radomia, zm. 8 lutego 1996 w Żarkach-Leśniowie) – zakonnik, paulin, od 1 sierpnia 1957 do 23 marca 1959 przeor klasztoru na Jasnej Górze, prześladowany przez Służbę Bezpieczeństwa PRL.

Życiorys

Młodość

Był synem Tomasza i Józefy z domu Warchoł. Urodził się w rodzinie wielodzietnej: miał brata Jana oraz 6 sióstr. W wieku 3 lat, zmarła mu matka. Ukończył siedmioklasową szkołę w Jedlni. 29 sierpnia 1928 wstąpił do zakonu paulinów w Krakowie i został przyjęty do drugiej klasy gimnazjum. 23 maja 1929 w Krakowie otrzymał sakrament bierzmowania z rąk biskupa Stanisława Rosponda. W roku szkolnym 1932/1933 ukończył VI klasę Gimnazjum im. Henryka Sienkiewicza w Krakowie. Po wakacjach, 18 lipca 1933 przybył do Leśnej Podlaskiej.

Postulat odbył 13 sierpnia 1933 i po odprawieniu dziesięciodniowych rekolekcji został obleczony w habit pauliński w Leśnej Podlaskiej przez o. Piotra Markiewicza, przeora klasztoru i otrzymał imię: Korneliusz. O tym wydarzeniu napisał w swoim życiorysie:

Po dziesięciodniowych rekolekcjach odnowiony na duchu i ciele rozpocząłem pracę nad własnym uświęceniem, oddawszy się Maryi, której mam być w przyszłości sługą, ufam, że jak mnie powołała do świętego naszego zakonu, tak pozwoli mi w nim wytrwać i spełnić wolę Bożą...zostać kapłanem to było moim ideałem. Od najmłodszych lat o tym marzyłem, by kiedyś być sługą Chrystusa szerząc łaskę i miłosierdzie wśród ubogich warstw.

Jako nowicjusz i kleryk cieszył się dobrą opinią przełożonych. Wyróżniał się wśród innych uzdolnieniami artystycznymi i często powierzano mu przygotowywanie różnych dekoracji. Nowicjat odbył pod opieką o. Stanisława Nowaka. Mistrz nowicjatu stwierdził:

Brat Korneliusz jest pobożny, pomysłowy, w pracy zwinny.

Zarzucił mu zarozumiałość, drażliwość, skłonność do przewodzenia innymi. Nie lubił też pozostawać w cieniu i zapomnieniu, dążył do samodzielności myślenia i bał się upokorzeń. Był jednak zawsze chętny do pracy i usług. Wobec braci był ustępliwy i zgodny, a w spełnianiu obowiązków dokładny i sumienny. Pierwsze śluby zakonne złożył 14 sierpnia 1934 w Leśnej Podlaskiej. Studia filozoficzno-teologiczne odbył w Instytucie Teologicznym księży Misjonarzy w Krakowie w latach 19361938.

II wojna światowa

Od września 1939 kontynuował naukę na Jasnej Górze w tajnym Wyższym Seminarium Duchownym. 29 czerwca 1940 złożył profesję wieczystą na ręce o. Augustyna Jędrzejczyka – wikariusza generalnego zakonu na Jasnej Górze. 29 czerwca 1941 na Jasnej Górze otrzymał święcenia kapłańskie z rąk bp. Antoniego Zimniaka. Pierwszą jego placówką duszpasterską była Leśna Podlaska (1941–1945), gdzie dał się poznać jako bardzo gorliwy katecheta w Liceum Pedagogicznym – w Seminarium Nauczycielskim i innych szkołach. Tu zaraził się tyfusem plamistym służąc chorym i partyzantom AK.

Polska Ludowa

W latach 1945–1946 pełnił funkcję prefekta kleryków na Jasnej Górze, a przez następne lata do 1948 był opiekunem ministrantów i różnych bractw. W latach 19491951 był przeorem w Leśniowie, a od 27 lutego 1952 administratorem w Krakowie. W latach 1952–1957 został pierwszym paulińskim proboszczem i zarazem przeorem w Brdowie (woj. wielkopolskie), gdzie cieszył się wyjątkowym uznaniem. Paulini ponownie objęli sanktuarium i parafię św. Wojciecha w Brdowie 2 lipca 1952 – za zgodą ks. Franciszka Korszyńskiego – mimo niechęci władz komunistycznych. O. Korneliusz zabrał się do odnowy kościoła i klasztoru. Zorganizował ministrantów, chór w parafii, Kółko Rolnicze, otworzył cegielnię i punkt apteczny. Zadbał o grób powstańców z 1863. Zorganizował pielgrzymkę autokarową na Jasną Górę. Na wakacje do Brdowa przyjeżdżali każdego roku klerycy, zwłaszcza z paulińskiego klasztoru z Warszawy oraz bp Zdzisław Goliński z Częstochowy.

Przeor Jasnej Góry

Parafianom w Brdowie trudno było się pogodzić z decyzją nowego generała o. Ludwika Nowaka, który o. Korneliusza mianował przeorem na Jasnej Górze 1 sierpnia 1957. Tu go czekała bolesna „droga krzyżowa”, która na stałe wycisnęła znamię na jego zdrowiu psychicznym. O. Korneliusz zapoczątkował w Prymasowskim Instytucie Ślubów Narodu drukowanie ulotek i materiałów duszpasterskich, przy pomocy powielaczy – dla potrzeb pielgrzymów.

Prześladowanie przez SB

21 lipca 1958 podczas nieobecności o. Korneliusza, funkcjonariusze UB i MO wozem pancernym rozbili wieczorem zamknięte bramy jasnogórskie, zabrali wszystkie broszury i zapieczętowali wszystkie powielacze. Uczyniono to pod kierunkiem Jana Bobonia z nakazu prokuratury katowickiej. Nie obyło się bez aresztowań, procesów i złośliwej propagandy, zwłaszcza gazety „Polityka”, w której umieszczono artykuły ośmieszające działalność duszpasterską Jasnej Góry, nazywając ją „fabryką złudzeń”.

4 sierpnia 1958 przygotowano okólnik Ministerstwa Oświaty o odsunięciu osób zakonnych od nauczania religii. W związku z rewizją prowadzono śledztwo, przesłuchano kilkadziesiąt osób. Wprowadzono psychiczny terror, a następnie parodię procesu sądowego. Wyroki objęły m.in. o. Korneliusza Jemioła, o. Pawła Kosiaka, br. Tarsycjusza Łuczyńskiego i br. Juliana Cieślińskiego. Głównemu oskarżonemu o. Korneliuszowi zarzucano, że:

1) dopuścił do powielania materiałów wykraczających poza sprawy duszpasterskie,

2) dokonał wznowień dwóch książek, a w jednej z nich znalazł się opis „cudu nad Wisłą”,

3) nie zarejestrował dwóch powielaczy, nie notował ilości nabytego papieru itp.

Konwent, po zasięgnięciu opinii prawników i za poradą prymasa Stefana Wyszyńskiego złożył 25 lipca protest do Rady Państwa przeciw tej skandalicznej akcji, jednak bez skutku. Terroryzm milicji, przemęczenie spowodowane troską o funkcjonowanie sanktuarium okazały się ponad nadwerężone siły o. Korneliusza i tak rozpoczęła się jego choroba psychiczna. Podjął on uciążliwe i długotrwałe leczenie. Dzięki fachowej pomocy prof. Antoniego Kępińskiego powracał do zdrowia, ale angażował się z kolei w pracę duszpasterską i znowu wracał do choroby. Przeor o. Korneliusz wyjaśniał, że we wszystkich sprawach zostawił wolną rękę swemu podwładnemu o. Pawłowi Kosiakowi, a ten z kolei działał w ścisłym porozumieniu z prymasem Wyszyńskim i jego Instytutem. Prokurator Rydzio i jego zastępca Józef Krzemiński nie dali wiary tym zeznaniom.

Leczenie

Na pierwszym przesłuchaniu przeor nie wytrzymał presji śledczego i wpadł w atak furii, której zlękli się wszyscy obecni. Przewieziono go do szpitala, otoczono opieką, a po kilku dniach zlecono ją klasztorowi. Stan chorobowy pogłębiał się wraz z przekazywaniem wezwań do sądu, tak że przestano je okazywać choremu. Lekarz kliniki psychiatrycznej w Krakowie dr E. Brzezicki, wraz z przełożonymi zakonu prosili o zakończenie sprawy i wyłączenie chorego z oskarżenia, by przestał czuć lęk przed sfabrykowaniem procesu, wyszedł ze stanu depresji i mógł wrócić do normalnego życia. W tym czasie zwolniono go z obowiązków przeora. W zaocznym procesie w Sądzie Powiatowym w Częstochowie pod przewodnictwem sędziego S. Wiadowskiego i przy udziale zespołu ławników: Z. Ziemniaka, J. Pluty i T. Iwaszko, skazano o. Jemioła na 6 miesięcy więzienia z zawieszeniem na 2 lata, co ostatecznie zdeterminowało jego zły stan psychiczny. Po wniesieniu apelacji do Sądu Najwyższego sprawa została skierowana do ponownego rozpatrzenia przez Sąd Wojewódzki w Katowicach, który wyrok uchylił. 8 maja 1962 unieważniono również proces w Sądzie Powiatowym w Częstochowie (sygn. akt Ka 3/62 z 8 maja 1962). Dzięki temu o. Korneliusz wracał do normalnego stanu, organizował pielgrzymki, pisał materiały duszpasterskie i historyczne. Ilekroć jednak wracał do sprawy śledztwa, na widok milicji lub w czasie relacji o procesach, następował atak choroby, który kończył się powrotem do kliniki. Przez blisko 40 lat przebywał pod stałą kontrolą lekarzy w Krakowie. Gdy udało się prof. Antoniemu Kępińskiemu lub jego współpracownikom opanować chorobę, o. Korneliusz swą pracą duszpasterską zjednywał sobie serca ludzi. Tak było, gdy przebywał wśród górali na Bachledówce w latach 19591969, organizował tam ministrantów, pielgrzymki, orkiestrę itp. Długo przebywał w Krakowie na Skałce, gdzie nazywał się „kustoszem” sanktuarium św. Stanisława biskupa i męczennika. Organizował tu również pielgrzymki autokarowe na Jasną Górę, podejmował różne akcje charytatywne i wydawnicze. Po rocznicy 300-lecia przybycia obrazu Matki Bożej Leśniańskiej zaczął gromadzić absolwentów Liceum Pedagogicznego w Leśnej Podlaskiej tzw. „leśniaków”. Owocem tego jest od 1992 wydawane „Echo Leśniaków”.

Nasilenie choroby

Po życiu intensywnym, naznaczonym sukcesami duszpasterskimi, nastały dla o. Korneliusza czasy cichego apostolstwa i upokarzającego cierpienia. Z jego ust nie można było usłyszeć żadnej skargi, chociaż przebywał w Zakładzie Psychiatrycznym im. Babińskiego w Kobierzynie, w zakładzie specjalnym braci albertynów. Dzięki inicjatywie o. Stanisława Knapka przeora i o. Czesława Bielenia magistra nowicjatu, ostatnie trzy lata spędził w klasztorze w Leśniowie, otoczony troską i opieką nowicjuszy. W ostatnich latach dokuczała mu bezsenność. Spędzał czasem po kilka godzin dziennie w kaplicy klasztornej i w kościele, a kiedy już nie mógł się podnieść z łóżka, wypowiadał krótkie akty strzeliste. Tak było do ostatnich chwil życia. Pozostawił po sobie wiele modlitw o szczęśliwą śmierć.

Śmierć

Po nieszczęśliwym upadku, który spowodował złamanie nogi, nie mógł ani spać, ani jeść. Opiekujący się nim nowicjusze byli przekonani, że cierpienie ofiaruje za zakon i nowicjat. Zmarł 8 lutego 1996 o godz. 3:30.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

  • Biogram o. Korneliusza Jemioła w portalu katolickim Opoka.pl
  • p
  • d
  • e
  • o. Grzegorz Primipillus (1382)
  • o. Jakub (1388)
  • o. Mikołaj z Wilkowiecka (1579)
  • o. Jan z Opatowa (1580)
  • o. Marcin Kamocki (1590)
  • o. Walentyn z Warty (1593, 1599, 1608)
  • o. Piotr Nigrycy (?)
  • o. Walentyn Miedziński (?)
  • o. Andrzej Żymicki (?)
  • o. Albert Raczyński (1624)
  • o. Marcin Gruszkowicz (1629–1630)
  • o. Benedykt Mstowski (1630–1632)
  • o. Kasper Aleksandrowicz (1632–1633)
  • o. Grzegorz Bolesławski (1633–1635)
  • o. Zbigniew Kempczyński (1635–1638)
  • o. Benedykt Mstowski (1638)
  • o. Kazimierz Zaremba (1638–1645)
  • o. Adam Zawada (1645–1647)
  • o. Paulin Kłodawski (1647–1650)
  • o. Augustyn Kordecki (1650–1657)
  • o. Kilian Żywiecki (1657–1663)
  • o. Augustyn Kordecki (1663–1671)
  • o. Stanisław Ligęza (1671–1674)
  • o. Adam Stypulski (1674–1677)
  • o. Tobiasz Czechowicz (1677–1680)
  • o. Rafał Michalski (1680–1683)
  • o. Mateusz Grębiński (1683–1684)
  • o. Krzysztof Magdaliński (1685–1687)
  • o. Euzebiusz Najman (1687–1691)
  • o. Tobiasz Czechowicz (1691–1694)
  • o. Izydor Krasuski (1694–1696)
  • o. Euzebiusz Najman (1696–1697)
  • o. Tobiasz Gruszkowicz (1697–1699)
  • o. Tobiasz Czechowicz (1700–1702)
  • o. Euzebiusz Najman (1702–1703)
  • o. Innocenty Pokorski (1703–1706)
  • o. Rafał Chrzanowski (1706–1708)
  • o. Dionizy Chełstowski (1708–1710)
  • o. Romuald Karczewski (1710–1713)
  • o. Konstanty Moszyński (1713–1716)
  • o. Anastazy Kiedrzyński (1716–1719)
  • o. Konstanty Moszyński (1719–1722)
  • o. Marcjan Kazarnicki (1722–1728)
  • o. Konstanty Moszyński (1728–1729)
  • o. Stanisław Bronikowski (1729–1739)
  • o. January Langner (1739–1742)
  • o. Damazy Perelski (1742–1745)
  • o. Aleksy Olbrycki (1745–1748)
  • o. Stanisław Kiełczewski (1748–1753)
  • o. Aleksy Olbrycki (1753–1756)
  • o. Albin Dworzański (1756–1759)
  • o. Ksawery Rotter (1759–1762)
  • o. Patrycy Mniński (1762–1764)
  • o. Mateusz Łękawski (1764–1765)
  • o. Patrycy Mniński (1765–1768)
  • o. Pafnucy Brzeziński (1768–1771)
  • o. Mateusz Łękawski (1771–1783)
  • o. January Lubojeński (1783–1789)
  • o. Marcin Jasiński (1789–1791)
  • o. Cyryl Żernicki (1791–1801)
  • o. Jacek Wyrzykowski (1801–1804)
  • o. Gaudenty Olkowski (1804–1807)
  • o. Hilarion Szuffranowicz (1807–1814)
  • o. Andrzej Czechowicz (1814–1816)
  • o. Bartłomiej Rubiszewski (1816–1818)
  • o. Hieronim Zniełkiewicz (1818–1819)
  • o. Eugeniusz Lachowski (1819)
  • o. Eustachy Skibiński (1819–1822)
  • o. Jan Gółkowski (1825)
  • o. Teodor Fortuński (1825–1828)
  • o. Remigiusz Wiechulski (1828–1831)
  • o. Aleksy Cisowski (1831–1835)
  • o. Filip Lipiński (1835–1836)
  • o. Klemens Śleziński (1836–1839)
  • o. Teodor Miernikiewicz (1839–1848)
  • o. Aleksander Zięba (1848–1851)
  • o. Mateusz Knefliński (1851–1854)
  • o. Gaudenty Stasiński (1854–1856)
  • o. Mateusz Knefliński (1856–1860)
  • o. Aleksander Zięba (1860–1862)
  • o. Stanisław Kapiczyński (1862–1864)
  • o. Aleksander Zięba (1864–1869)
  • o. Wawrzyniec Kubaczek (1869–1881)
  • o. Piotr Kubarski (1881–1895)
  • o. Euzebiusz Rejman (1895–1910)
  • o. Justyn Weloński (1910–1915)
  • o. Wincenty Olszewicz (1915)
  • o. Piotr Markiewicz (1915–1931)
  • o. Dominik Zienkowski (1931–1934)
  • o. Norbert Motylewski (1934–1943)
  • o. Stanisław Nowak (1943–1946)
  • o. Kajetan Raczyński (1946–1950)
  • o. Klemens Izdebski (1950–1952)
  • o. Jerzy Tomziński (1952–1957)
  • o. Korneliusz Jemioł (1957–1959)
  • o. Kajetan Raczyński (1959–1960)
  • o. Anzelm Radwański (1960–1963)
  • o. Teofil Krauze (1963–1969)
  • o. Efrem Osiadły (1969–1972)
  • o. Tadeusz Kubik (1972–1975)
  • o. Józef Płatek (1975–1977)
  • o. Sykstus Szafraniec (1977–1978)
  • o. Konstancjusz Kunz (1978–1984)
  • o. Rufin Abramek (1984–1990)
  • o. Jerzy Tomziński (1990–1993)
  • o. Szczepan Kośnik (1993–1996)
  • o. Izydor Matuszewski (1996–2002)
  • o. Marian Lubelski (2002–2005)
  • o. Bogdan Waliczek (2005–2008)
  • o. Roman Majewski (2008–2014)
  • o. Łukasz Buzun (2014)
  • o. Marian Waligóra (2014–2020)
  • o. Samuel Pacholski (od 2020)
  • ISNI: 0000000409700476
  • VIAF: 303618777
  • PLWABN: 9810659989505606
  • NUKAT: n2018284075
  • WorldCat: viaf-303618777