Kaplica Jana Olbrachta na Wawelu

Kaplica Bożego Ciała
i św. Andrzeja w Krakowie
A7 (nr rej. Wzgórza Wawelskiego)
kaplica
Ilustracja
Kaplica Jana Olbrachta od zewnątrz
Państwo

 Polska

Województwo

 małopolskie

Miejscowość

Kraków

Wyznanie

katolickie

Kościół

Kościół łaciński

Parafia

archikatedralna św. Stanisława BM i św. Wacława w Krakowie

Wezwanie

Bożego Ciała i świętego Andrzeja Apostoła

Historia
Data zakończenia budowy

1501 rok

Data poświęcenia

1501 rok

Dane świątyni
Plan świątyni
Świątynia
• materiał bud.


• cegła

Położenie na mapie Starego Miasta w Krakowie
Mapa konturowa Starego Miasta w Krakowie, na dole nieco na lewo znajduje się punkt z opisem „Kaplica Bożego Ciałai św. Andrzeja w Krakowie”
Położenie na mapie Polski
Mapa konturowa Polski, na dole znajduje się punkt z opisem „Kaplica Bożego Ciałai św. Andrzeja w Krakowie”
Położenie na mapie województwa małopolskiego
Mapa konturowa województwa małopolskiego, blisko centrum na lewo u góry znajduje się punkt z opisem „Kaplica Bożego Ciałai św. Andrzeja w Krakowie”
Położenie na mapie Krakowa
Mapa konturowa Krakowa, blisko centrum na lewo znajduje się punkt z opisem „Kaplica Bożego Ciałai św. Andrzeja w Krakowie”
Ziemia50°03′16,38″N 19°56′08,72″E/50,054550 19,935756
Multimedia w Wikimedia Commons
Tumba Jana Olbrachta

Kaplica króla Jana I Olbrachta, pod wezwaniem Bożego Ciała i św. Andrzeja Apostoła – jedna z dziewiętnastu kaplic katedry wawelskiej. Znajduje się w południowym ramieniu ambitu, pomiędzy kaplicami Zadzika i Załuskiego.

Historia

Obiekt powstał z podzielenia kaplicy bpa Grota (pw. św. Jana Ewangelisty) po 1501 na pomieszczenie kaplicy grobowej dla króla Jana I Olbrachta. Ufundowała ją królowa Elżbieta Rakuszanka, matka Olbrachta. W 1758 umieszczono tu nowy ołtarz.

Architektura

Nagrobek Jana Olbrachta

Przy zachodniej ścianie mieści nagrobek Jana I Olbrachta. Składa się on z tumby i architektonicznego obramienia. Tumbę o cechach gotyckich wykonał Stanisław Stwosz lub Jorg Huber z Passawy. Sama tumba jest jeszcze późnogotycka, ma formę skrzyni wykonanej z czerwonego marmuru. Spoczywająca na niej pulpitowa płyta z wizerunkiem zmarłego w zbroi i płaszczu koronacyjnym wykazuje wpływ sztuki Wita Stwosza.

Obramienie w formie łuku triumfalnego wykonał w latach 1502-1505 Franciszek Florentczyk. Obramienie nagrobka stanowi jedno z pierwszych świadectw renesansu w Polsce i zapoczątkowuje nową epokę w polskiej sztuce sepulkralnej. Pomnik Jana Olbrachta nawiązuje do florenckiego typu arkadowych nagrobków przyściennych, których przykładem jest pomnik Leonarda Bruniego, wzniesiony przez Bernarda Rosselina w kościele Sta Croce po 1444 r. Jednakże w porównaniu z pierwowzorem nagrobek Olbrachta ma inne proporcje wynikające ze znacznej głębokości wnęki oraz parzyste pilastry po bokach. Umiejscowienie królewskiego pomnika w arkadzie nie było w katedrze na Wawelu nowością (tak usytuowano baldachimowe nagrobki Władysława Łokietka, Kazimierza Wielkiego i Władysława Jagiełły).

Obramienie tumby Olbrachta różni się stylistycznie od międzynawowych arkad katedry. Wnęka w kaplicy, stanowiąc integralną część pomnika, zastępuje tu baldachim i tworzy nowy zespół ideowo-artystyczny. W miejsce pojedynczego łuku zastosowano system dwóch koncentrycznych, a zarazem przenikających się arkad, uformowanych przez parzyste pilastry i podwójną archiwoltę, rozdzielonych plecionkowym ornamentem, połączonych natomiast cokołem, belkowaniem i konsolą spinającą szczyt pomnika. Arkada wewnętrzna tworzy łuk wnęki, natomiast zewnętrzna obramia boczne przestrzenie.

Układ dwóch arkad służył celowi gloryfikacji zmarłego wyrażonemu w napisie na tumbie. Według inskrypcji monarcha wsławił się w dwóch okolicznościach, w czasie pokoju i wojny, był pace et bello claris. Zgodnie z tym dualistycznym wyróżnieniem wprowadzono w ornamentacji pomnika tematyczny podział na dwie arkady. W arkadzie wewnętrznej znalazły się motywy przywołujące na myśl pokój: płyciny jej pilastrów wypełniły kandelabrowe układy waz z owocami, kłosów, zniczów, podniebienie archiwolty zaakcentowano laurowym wieńcem. W arkadzie zewnętrznej na pilastrach zawisły panoplia ze skrzyżowanymi tarczami, które powtórzono także w kasetonach sklepienia.

Wywyższenie osoby monarchy dodatkowo akcentuje ornamentacja części łączących arkady: girlandy cokołu, rogi obfitości fryzu belkowania, akantowe wypełnienia płycin tła oraz zespół tarcz herbowych domu Habsburgów i Wielkiego Księstwa Litewskiego w lunecie z centralnie umieszczonym orłem, dodatkowo uhonorowanym wieńcem. Jest to zaczerpnięty z antyku zasób motywów, który tworzy panegiryk na cześć władcy. Nagrobek upamiętnia przeszłość Jana Olbrachta zgodnie z kanonami greckiej i rzymskiej starożytności. System dwóch arkad odwołuje się do antyku, do łuku triumfalnego.

Połączenie w jednym pomniku późnogotyckiej płyty z renesansowym, arkadowym obramieniem tłumaczy się różną orientacją artystyczną dwóch fundatorów wymienionych w napisie na tumbie.

Płyta grobowa bpa Jana Chojeńskiego

Pod oknem ściany południowej znajduje się płyta grobowa bpa Jana Chojeńskiego. Przy ścianie wschodniej ołtarz z 1758 projektu Franciszka Placidiego, a w nim obrazy: Męczeństwo św. Andrzeja (pędzla rzymskiego malarza Salwatora Monosilio) oraz Komunia św. Stanisława Kostki, a po bokach figury św. Andrzeja i św. Stanisława Kostki.

Bibliografia

  • Kuczman Kazimierz, Wzgórze Wawelskie. Przewodnik, Kraków 1988
  • Rożek Michał, Krakowska katedra na Wawelu. Przewodnik dla zwiedzających, Kraków 1989.
  • LeszekL. Ludwikowski LeszekL., Kraków i okolice. Przewodnik, HenrykaH. Całka (oprac.), Warszawa: „Sport i Turystyka”, 1991, ISBN 83-217-2823-5, OCLC 830064285 .
  • p
  • d
  • e
Historia
chronologia
  • XI i XII wiek
  • XIII i XIV wiek
  • XV i XVI wiek
  • XVII i XVIII wiek
  • XIX i XX wiek
monografie
  • Katedra Chrobrowska
  • Katedra Hermanowska
  • Katedra Władysławowska
Architektura zewnętrzna
wieże
inne
Architektura wewnętrzna
ołtarze
  • główny
  • św. Stanisława BM
  • Pana Jezusa Ukrzyżowanego
  • św. Wacława
  • św. Józefa
  • św. Jacka
  • św. Marcina
  • św. Bartłomieja
  • śś. Wita, Fabiana i Sebastiana
  • św. Doroty
  • św. Krzysztofa
  • św. Antoniego
  • św. Jadwigi Śląskiej
  • Rozesłańców
  • św. Andrzeja
  • św. Władysława
  • św. Wojciecha
  • św. Jana Apostoła
  • Nawiedzenia św. Elżbiety
  • św. Anny Samotrzeć
  • św. Wincentego
  • św. Agnieszki
  • św. Małgorzaty
  • św. Aleksego
  • Marii Egipcjanki
  • Zwiastowania NMP
  • Podwyższenia Krzyża
nagrobki
kaplice
krypty
inne
Przedmioty związane z kultem
Relikwie
dzieła sztuki
Liturgia
duchowieństwo
obsługa
  • kapela wokalno-instrumentalna